Богослужения Страстной седмицы посвящены особым воспоминаниям последних дней земной жизни Христа. Так, в Великий четверг вспоминается Тайная вечеря, на которой было установлено Таинство Евхаристии (Причастия), омовение ног апостолам, молитва Христа в Гефсиманском саду, а также предательство Иуды. В этом году воспоминание вышеописанных событий пришлось на 25 апреля. Литургию в этот день совершил клирик храма великомученика Пантелеимона иерей Димитрий Зарецкий, вечером же о.Леонидом были прочитаны 12 зачал из Евангелий, которые повествуют о Страстях пережитых Спасителем.
Утро Великой пятницы по обыкновению предваряет чтение Царских часов. Из-за строгости дня Литургии в этот день не положено. В 15:20 в нашем храме началась вечерня с выносом Плащаницы - особой материи с изображением Господа снятого со Креста. После того как Плащаница была установлена в центре храма настоятель храма иерей Леонид Салтыков прочитал канон, символизирующий плачь Богородицы. На утрени были прочитаны особые тексты - статии, после которых на великом славословии был совершён крестных ход символизирующий телесное погребение Спасителя.
Возлюбленные о Господе служители Алтаря Господня, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
От всей души обращаю ко всем Вам жизнеутверждающее и исполненное ликования приветствие:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Через крестные муки Спасителя и Его восстание от Гроба пришла радость всему миру. Так глаголет пасхальная песнь, которую мы многократно воспеваем в дни этого торжества. Господь разрушил смерть! Это событие - судьбоносное для бытия мира. Людям, обремененным грехом праотца Адама, Христос, как Новый Адам, открыл путь к праведности и Царству Небесному. Там, по словам священномученика Иоанна Восторгова (+1918), верующие будут пребывать в блаженном общении с Богом, «Который в Царстве вечности будет нашим солнцем, покровом, источником разумения, блаженства и полноты духовной жизни»!
Мы совершали покаянное поприще Великого поста и молитвенно переживали страдания Христовы в благоговейном ожидании, что ниспошлет нам Господь «Свое благодатное пасхально-светоносное утешение, с которым не сравнятся все сокровища мира сего», - писал преподобноисповедник Рафаил (Шейченко, +1957). Тысячелетия, минувшие с евангельских времен, не препятствуют нам сегодня быть духовными соучастниками этих священных событий, касающихся непосредственно каждого из нас. Ведь Сын Божий уврачевал человеческие грехи и уничтожил зло мира, говорил священномученик Сергий (Лебедев, + 1938). Потому с благодарением, единым сердцем и едиными усты мы славим Христа Воскресшего, и на нас исполняются слова Спасителя: «Блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин. 20:29).
Страстной седмицей, или Страстной неделей называется последняя неделя перед Пасхой, посвященная воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении. Эта неделя особо чтится Церковью. «Все дни, – говорится в Синаксаре, – превосходит Святая и Великая Четыредесятница, но больше Святой Четыредесятницы Святая и Великая седмица (Страстная), и больше самой Великой седмицы сия Великая и Святая Суббота. Называется эта седмица Великою не потому, что ее дни или часы больше (других), но потому, что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя…»
По свидетельству святителя Иоанна Златоуста первые христиане, горя желанием неотступно быть с Господом в последние дни Его жизни, в Страстную седмицу усиливали моления и усугубляли обыкновенные подвиги поста. Они, подражая Господу, претерпевшему единственно по любви к падшему человечеству беспримерные страдания, старались быть добрыми и снисходительными к немощам братий своих и больше творить дела милосердия, считая неприличным произносить осуждение во дни нашего оправдания кровию Непорочного Агнца, прекращали в эти дни всякие тяжбы, суды, споры, наказания и даже освобождали на это время от цепей узников в темницах, виновных не в уголовных преступлениях.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых.
(1 Пет. 1:3)
Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
В этот дивный и высокоторжественный день, наполненный особой радостью о восставшем из гроба Господе Иисусе, сердечно поздравляю всех вас с великим имироспасительным праздником Пасхи и обращаю к вам древнее жизнеутверждающее приветствие:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Ныне полнота Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви величает пеньми и песньми духовными воскресение из мертвых Сына Божия и Сына Человеческого Господа нашего Иисуса Христа, разрушившего власть смерти и отверзшего нам вход в Свое Нетленное Царство. Поистине сегодня все наполнилось светом: и небо, и земля, и преисподняя; все творение празднует восстание Христа, в Котором оно утверждается (Канон Святой Пасхи).
Подобно евангельским женам-мироносицам и иным ученикам Спасителя, которые стали первыми свидетелями воскресения, мы призваны возвещать сию великую радость людям — тем, кто нам близок и дорог, тем, кто нас окружает, тем, кого мы знаем. Мы говорим им: Христос воскрес! И как тогда, многие столетия назад, одни из них, веруя, тотчас отвечают: воистину воскрес! Другие, как апостол Фома, сомневаются и говорят: пока не увижу Его сам, пока не прикоснусь к Нему, не поверю (Ин. 20:25). Иные же и вовсе отвергают эту весть.
"Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!" (Мф. 21:9). Этими словами около 2000 лет назад Иерусалим встречал Мессию. Народ постелал свои одежды и пальмовые ветви по пути шествования Христа, подобно как устилают дорогу триумфаторам. Однако, Спаситель знал, что не пройдёт и недели, как толпа будет кричать: "Распни! Распни его!".
20 апреля всенощное бдение в храме великомученика и целителя Пантелеимона совершил иерей Леонид Салтыков. По традиции на утрени, состоялось освящение ваий (верб), как символ тех пальмовых ветвей, которые некогда постилали Христу на пути Его шествования. Почему именно верба? Ответ на этот вопрос прост - это одно из немногих растений, распускающихся к этому времени в нашей полосе.
21 апреля в сам день праздника Входа Господня во Иерусалим иерей Леонид Салтыков в сослужении клирика храма иерея Димитрия Зарецкого возглавил Божественную Литургию. В великом множестве в этот день собрались богомольцы с ветвями верб, чтобы прославить Царя всех. Большинство из них причащалось Божественных Таин Христовых.
История храма вмч. Пантелеимона начинается 9 июня 1993 года, когда иерей Александр Любимов был назначен настоятелем ещё только зарождавшегося храма Всех святых в земле Российской просиявших.
Пантелеи́мон (греч. Παντελεήμων — всемилостивый), до крещения Пантолеон († 305 год) — христианский святой, почитаемый в лике великомучеников, целитель, врач безмездный.
Настоятель храма священник Леонид Салтыков до поступления в семинарию нёс послушания пономаря Введенском храма погоста Чёрная Грязь, Дмитровского района, Московской области.
В 1993 году было реконструировано помещение под храм преп. Даниила Переяславского на городском кладбище, в котором велись богослужения. Прихожан становилось год от года больше.
| © 2026 Храм Великомученика Пантелеимона. | Разработка сайта: студия FLASH MEDIA | ![]() | |